#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קיז. א 'להיכן מצילים אותו למבוי שאינו מפולש בן בתירא אומר אף למפולש' היכי דמי?	כו&quot;ע כאן ס&quot;ל כר&quot;א שבעינן להתיר כל מבוי שני לחיים, נחלקו לענין הצלת הספר שלבן בתירא כאן מועיל ג' מחיצות בלא שום לחי, ולחכמים די בלחי אחד (אבל בשני לחיים מותר אף אוכלים ומשקים).	שבת קיז.		טז
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קיז: א כמה סעודות מצילים מהדלקה ומדוע?	"התירו רק ג' סעודות [ולר' חד'קיא ד'], מפני שאדם בהול על ממונו ואם תתיר לו יותר יבוא לכבות.<p dir=""rtl"">ת&quot;ק אומר שג' סעודות הינו בלילה, אבל בשחרית מציל רק שנים ובמנחה רק אחת, ור' יוסי אומר לעולם ג' סעודות.</p>"	שבת קיז:		טז
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"קיז: ב נשברה לו חבית בראש גגו מה מותר לו לעשות ומדוע?<p dir=""rtl"">והאם מותר בהערמה?</p>"	"מביא כלי אחד ומניח תחתיה ובלבד שלא יביא כלי אחר ויקלוט או יצרף גזירה שמא יביא כלי דרך רה&quot;ר.<p dir=""rtl"">נזדמנו לו אורחים מותר להביא כלי אחר ולקלוט ולצרף אבל רק אחרי שהזמינם. אין מערימים בכך משום ר' יוסי ב&quot;ר יהודה אמרו מערימים [אין זה תלוי במחלוקת ר&quot;א ור&quot;י בבכור שנפל לבור ששם יש צער בעלי חיים ולאידך שם אפשר בפרנסה].</p>"	שבת קיז:		טז
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"קיז: ג הציל מפני הדלקה פת נקיה האם מותר להציל פת הרדאה ולהיפך?<p dir=""rtl"">האם מותר להציל משבת ליוה&quot;כ ולהיפך, משבת ליו&quot;ט או לשבת אחרת?</p>"	"ת''ר הציל פת נקיה אין מציל פת הדראה, פת הדראה מציל פת נקיה.<p dir=""rtl"">מצילין מיום הכפורים לשבת אבל לא משבת ליום הכפורים, ואין צריך לומר משבת ליום טוב, ולא משבת לשבת הבאה. </p>"	שבת קיז:		טז
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קיז: ד שכח פת בתנור וקידש עליו היום כמה התירו לו לרדות, ובמה?	"התירו לו להוציא רק ג' סעודות ואומר לאחרים באו והצילו לכם.<p dir=""rtl"">כשהוא רודה אינו רודה במרדה אלא בסכין וכד' ואף שרדית הפת היא חכמה ואינה מלאכה והתמעט מ&quot;לא תעשה כל מלאכה&quot; היכי דאפשר לשינויי משנים.</p>"	שבת קיז:		טז
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קיז: ה אלו ג' הלכות מהלכות שבת נלמדו בסוגיתנו מהמן?	"א''ר חסדא לעולם ישכים אדם להוצאת שבת שנאמר &quot;והיה ביום הששי והכינו את אשר יביאו&quot; לאלתר.<p dir=""rtl"">אמר ר' אבא בשבת חייב אדם לבצוע על שתי ככרות דכתיב &quot;לחם משנה&quot;, אמר רב אשי חזינא ליה לרב כהנא דנקט תרתי ובצע חדא אמר &quot;לקטו&quot; כתיב, רבי זירא הוה בצע אכולה שירותיה.</p><p dir=""rtl"">כתיב בפרשת המן ג' פעמים &quot;היום&quot; ומכאן נלמד שאוכלים בשבת ג' סעודות אלא שנחלקו שלרבנן וכן תנא דמתניתין זה בכל השבת ולרב חדקיא הינו רק ביום אבל בלילה יש להוסיף עוד סעודה, הרי שאדם חייב לאכול בשבת ד' סעודות.</p>"	שבת קיז:		טז
